Представленные часы по строению композиции, образу выбранного персонажа, декору, а также использованным материалам и технике их обработки, можно отнести к предметам французского часового и прикладного искусства периода Реставрации (1815-1830). Многие предметы периода Реставрации, часы в частности, несут черты ампирной стилистики.
Композиция часов выдержана в стиле классицизм. Прямоугольный постамент (цоколь), украшен пояском листа аканта и типичной для ампирного декора накладкой в виде античного шлема на фоне перекрещенных копий с оливковой ветвью, символизирующих победоносное окончание военных действий.
На постаменте - фигура стоящего в динамичной позе мужчины, с усами и бородой, в тоге, на голове у него - маленькая шапочка. Одну руку он положил на стелу, в которую помещен часовой механизм, в другой держит диск, идентификация которого вызывает некоторое затруднение. Фигура отличается тонкой моделировкой и проработкой.
Можно предположить, что в образе мужчины с чертами древнего грека, представлен астроном или философ (в Древней Греции занятия философией и астрономией были неразделимы), а диск в его правой руке - модель Солнца или Земли (в представлении древних греков Земля имела форму диска). Предмет деятельности персонажа, видимо, связан с измерением времени, о чем может говорить положение его левой руки, покоящейся на стеле с часовым механизмом. Возможно, представлен образ родоначальника европейской философии Фалеса, сделавшего ряд открытий в области астрономии. Фалес установил время равноденствий и солнцестояний, определил продолжительность года. Особую славу ему принесло предсказание солнечного затмения, происшедшего в 585 году до н. э., поэтому он был причислен к группе «семи мудрецов древности».
Солнечные затмения издавна привлекали и страшили людей. В первой половине XIX в. астрономы вычисляли обстоятельства прошедших и будущих солнечных затмений, обыватели живо интересовались звездами, кометами, что нашло отражение в искусстве. Тема астрономии - одна из самых популярных в оформлении французских каминных часов конца XVIII - первой половины XIX в.
В истории солнечных затмений имеется популярный сюжет, связанный с выдающимся стратегом афинского государства Периклом (около 490 - 429 г. до н.э.). В начале Пелопонесской войны, когда афинский флот был готов к отплытию, началось затмение Солнца. Наступившая темнота повергла моряков и солдат в ужас и была воспринята, как дурное предзнаменование. Видя, что лоцман корабля пришел в сильное смятение, Перикл взял свой плащ, закрыл им лоцману глаза и спросил, видит ли он в этом плаще что-либо ужасное или какое-то плохое предзнаменование. Получив от лоцмана отрицательный ответ, Перикл сказал ему: «Так в чем же тогда различие между этим плащом и тем телом, которое закрыло Солнце, разве только в том, что оно больше моего плаща!». Перикл был учеником известного философа Анаксагора (около 500 - 428 г. до н.э.) и поэтому хорошо знал причину солнечных затмений. («Жизнеописания знаменитых греков и римлян», www.bibliotekar.ru/riml. Учитывая изображение шлема на постаменте (Перикл из-за неправильной формы головы всегда изображался в шлеме), можно предположить, что в фигуре мужчины представлен образ Перикла.
Циферблат металлический, посеребренный, с резными римскими цифрами, характерной цветочной розеткой в центре и линейным орнаментом, выполненными в технике гильоше, Циферблат, типичный для часов периода Реставрации, окольцован накладкой в виде змеи, держащей во рту собственный хвост - символ вечности, бесконечности Вселенной (декоративный элемент, часто используемый в оформлении часов XIX в.).
На внешней платине механизма - выбито: «Guyerdet Aine Paris» (Герде старший. Париж) - фамилия владельца часовой мастерской (фирмы -?). Работал в 1830 г., на улице Meslay (Месле) в центре Парижа.
Представленные часы - яркий образец французского часового и бронзолитейного производства XIX в., отличаются художественным исполнением скульптурной композиции, имеют коллекционное, антикварное значение.