«Богоматерь Тихвинская»
Икона. После 1908 года. Москва Дерево, грунт, масло. 26,6x22,1. Оклад. После 1908 года. Москва. Серебро, золочение, штамп, гравировка, чеканка, гильошировка, просечка.
Клейма на нимбе слева, на ризе внизу: на овальном щитке «женская головка в кокошнике, повернутая вправо» с пробой «84» справа и буквой «А» слева - принадлежащее Московскому пробирному управлению, нижегородскому и тульскому губернским пробирерам в 1908-1926 гг.; неизвестного серебряных дел мастера - «ЕУ».
Сохранность. Оборот закрыт рубашкой, имеющей загрязнения и потертости. Лицевая сторона. Живопись, которая видна в прорезях оклада, имеет хорошую сохранность. Оклад. Потертости золочения, патина, небольшая деформация, замятости.
Описание. Оборот затянут бордовой бархатной рубашкой. Шпонки врезные торцевые. Икона сделана под оклад. Для лика и рук выполнены прорези. Манера письма «академическая». Типы ликов Марии и Младенца с правильными чертами, глубоко посаженными крупными глазами, низкими бровями. Лики написаны с мягким переходом от теневых частей к освещенным, контрастно.
Оклад состоит из двух частей: собственно оклада и венца. В окладе сохранена традиционная структура, сочетающая поля и средник. На окладе представлено традиционное изображение Богоматери Тихвинской. Одеяния Богоматери и Христа выполнены в невысоком рельефе, с убедительной проработкой складок, передачей разнообразных фактур тканей. Нимб сдвоенный, по краю отделан прорезным орнаментом. На плоскости нимба Марии - орнамент, на нимбе Христа традиционные буквы в перекрестье: «WOH» (Аз есмь сый). В верхних углах в перекрещивающихся ромбах гравированные надписи «МР» и «ΘY» (Матерь Божья). На нижнем поле гравированная надпись: «Тихвинскiя Пр.Бцы». Фон гладкий. На полях гравированный классицистический орнамент, на углах квадратные «запоны» с простым геометрическим орнаментом.
Иконография. Образ Богоматери «Тихвинская» близок по композиции традиционной «Одигитрии». Отличие состоит в том. что Богоматерь и Младенец, помещенный на левой руке Матери, слегка повернуты друг к другу, голова Марии наклонена к Сыну. Правая стопа Христа изображена развернутой подошвой на зрителя.
Древнее предание, которое в письменном виде известно с конца XV в., рассказывает, что икона была явлена рыбакам в 1383 г. над Ладожским озером в Новгородских землях. Затем, после нескольких чудесных перемещений, когда в местах остановок образа строились храмы и часовни, икона «выбрала место» у Тихвинского погоста, на котором и был построен храм во имя Успения Богоматери. После посещения Тихвина и поклонения святыне Великим князем Василием III в 1526 г. почитание иконы становится общерусским. Очень почитал монастырь и сын Василия III Иван Грозный, при котором воздвигается монастырь.
Всенародная слава пришла к Тихвинскому монастырю и его главной святыне после поражения шведов у стен обители во времена польско-литовской интервенции в начале XVII в. Победа над шведами связывалась с помощью от иконы "Тихвинской Богоматери". День празднования - 26 июня. К чтимому образу принято обращаться о здоровье новорожденных. На иконе чудотворный образ передан точно.
Датировка и атрибуция. Проведенное визуальное и историко-культурное исследование позволяет говорить о том, что данная икона была написана профессиональным, скорее всего, московским иконописцем, работавшим в академической манере. Лики Богоматери и Спасителя классически правильные, выразительные и являют собой тот идеальные типы Марии и Христа, которые во множестве встречаются в русской иконописи конца XIX - начала XX в. Оклад принадлежит к распространенным в начале XX в. окладам, с «классическими» элементами декора, практически гладкой плоскостью фона, преобладанием гравированных декоративных элементов. Эта простота и строгость близка тому направлению, которое получило название «неоклассицизм» в других видах искусства. Гармоничность абрисов и композиции в целом, выразительное пластическое решение, изящность декоративных элементов показывают руку опытного художника.
Икона «Богоматерь Тихвинская» в серебряном окладе, исполненная после 1908 г., имеет историко-культурную и коллекционную ценность.
