Богоматерь Споручница грешных, в серебряном окладе
Икона. Вторая половина XIX в. Москва. Дерево, грунт, масло; бархатная рубашка. 27х22,5х2 см. Оклад. 1879 год. Москва. Неизвестный мастер с инициалами «В.П.К». Серебро, золочение, штамп, гравировка, канфарение, просечка, монтировка.
Клейма на венце слева, на нижнем торце: городское Москвы «Георгий на коне, едущий вправо»; проба серебра «84»; неизвестного пробирного мастера с инициалами- «АК» с датой «1879»; неизвестного мастера с инициалами на прямоугольном щитке «ВПК».
Сохранность. Оборот закрыт выцветшей бархатной рубашкой, имеющей небольшие потертости и загрязнения. Лицевая сторона. Авторская живопись, которая видна в прорези оклада, имеет хорошую сохранность и кракелюр, характерный для масляной живописи. Оклад. Потертости золочения, загрязнения, патина, небольшая деформация, небольшие разрывы по торцам.
Описание. Оборот закрыт бархатной рубашкой. Шпонки врезные торцевые. Икона сделана под оклад. Для ликов и рук сделаны прорези. Сквозь прорези видна живопись иконы. Манера письма «условно-академическая». Характерны типы ликов Марии и Младенца с правильными чертами, глубоко посаженными крупными глазами, низкими бровями. Лики выразительные, манера письма тонкая.
Оклад состоит из двух частей: тонкого, как фольга, оклада и сдвоенного венца. Оклад закрывает изображение, для ликов и рук сделаны прорези. На окладе представлено изображение Богоматери «Споручницы грешных», вписанное в овал, по краю которого идет лента с гравированной надписью с виршами:
«Азъ Споручница грешныхъ къ м[оему] С[ыну].
Сей далъ есть мне за нихъ руце слы[шатии мя] выну (всегда).
Да ти, иже радость выну мне пр[иносят],
Радоватися вечне чрезъ мене испрос[ят]».
За пределами овала икона украшена гравированными растительными орнаментами, прекрасно вписанными в отведенное им пространство. Богоматерь изображена с Младенцем Христом, сидящим на Ее левой руке и держащимся за Ее правую руку обеими своими руками. Одеяния Богоматери и Христа традиционные, на головах венцы. Облачения Богоматери и Христа выполнены в технике гравировки с убедительной проработкой объема и рисунка складок, передачей разнообразных фактур тканей, украшений (разные варианты каймы, бахрома и т.д.). Широкая плоскость нимба завершается декоративной полосой, нимб по краю отделан прорезным орнаментом. Фон «разбит» мелкими «треугольничками», скомпонованными по пять штук.
Иконография. Исследуемая икона «Богоматерь Споручница грешных» является списком с чтимой в московской церкви Николы в Хамовниках иконы Богоматери того же названия. Хамовническая икона восходит к иконам, появившимся в конце XVII в., но ее иконография, по сравнению с прототипами, претерпела определенные изменения. Впервые новая иконография появилась в гравюре 1694 г. мастера Феодора А. Она включалась в издания Киево-Печерской Лавры конца XVII в. с надписью «Радуйся, Одре царя Великого». На гравюре Богоматерь с Младенцем Христом были изображены помещенными в круге, являя собой Солнце, от которого исходят лучи. Вокруг в двенадцати малых кругах были представлены преобразовательные символы Богоматери, восходящие к текстам книг Ветхого Завета и Акафиста: храм, лествица, ковчег, вертоград, небесное седалище, свеча, скрижали и др. В углах иконы были символы четырех евангелистов. По сторонам Богоматери и Христа -двенадцать звезд. Вокруг центрального изображения были вирши, которые воспроизведены на исследуемой иконе и приведены выше: "Азъ Споручница грешных...». В конце XVII в. иконы Богоматери «Споручницы грешных», получившие название по началу вирш, были почитаемы на Украине. Широкое прославление в России образа Богоматери «Споручницы грешных» началось в 1843 г. в Николаевском Одрине монастыре Орловской епархии. Список, сделанный в 1847 г. с монастырской иконы, перенесенный в московскую церковь Николы в Хамовниках и прославившийся чудотворениями, изменился по сравнению с иконой, копирующей гравюру (отсутствуют преобразовательные символы, вирши написаны вокруг изображений Богоматери и Христа на бандеролях и др.). Дни памяти 7 марта и 29 мая. Иконы Богоматери «Споручницы грешных» являются довольно редкими.
Датировка и атрибуция. Проведенное визуальное и историко-культурное исследование позволяет говорить о том, что данная икона была написана профессиональным московским иконописцем во второй половине XIX в. в стилистике, характерной для этого периода. Оклад принадлежит к произведениям, типичным для 70-80-х гг. XIX в., выполнен с большим вкусом и мастерством: гравер, работавший над изображением на окладе, прекрасно передал фактуру ткани, объем фигур, рисунок складок. Направление, в котором работал мастер-ювелир, можно определить как «русский стиль».
Икона Богоматери «Споручницы грешных» второй половины XIX в. в серебряном окладе 1879 г. неизвестного мастера «В.П.К» в силу определенной редкости иконографии и хорошего качества работы, особенно мастера-серебряника, имеет историко-культурное и музейно-коллекционное значение.
