Клейма в центре около нижнего поля иконы и на венце: клеймо Москвы «Георгий на коне, едущий влево», с пробой серебра «84», московского пробирного мастера Смирнова Александра Алексеевича - «А-С» с годом «1892», работавшего в 1878-1895 гг.; неизвестного мастера «Е.С.М.»
Сохранность. Оборот. На боковых сторонах и сверху набиты планки. Основа слегка деформирована. Ожег внизу слева с утратой древесины. Загрязнения. Царапинки. Лицо. Икона прошла современную реставрацию. Имеются тонировки на утратах красочного слоя. Возможно, что первый этап реставрации относится к концу XIX в., когда для иконы делали оклад. Оклад. Деформация оклада и венца, отверстия от гвоздей и разрывы по бортикам оклада и краю нимба, мелкие прорывы. Золочение потерто.
Описание. Основа прямоугольной формы, укреплена двумя врезными торцевыми шпонками. На обороте имеются надписи чернилами, частью нечитаемые. На иконе поясное изображение Николы Чудотворца. В левой руке святого на зеленом плате раскрытое Евангелие с текстом из Евангелия от Луки (6:17), читаемое во время службы святителю. Правой рукой Никола двуперстно благословляет предстоящих. Вверху по сторонам от святого в небесных сегментах, обрамленных облаками, «никейское чудо»: образы двуперстно благословляющего Христа с Евангелием и Богоматери с омофором. Ниже на фоне - св. Евдокия (слева) и неизвестная святая справа, обе в молении. Одежды Николы святительские: подризник темно-зеленый, фелонь красная с золотым орнаментом, темно-зеленый омофор с крупными черными крестами. Обрез Евангелия орнаментирован. Письмо личного традиционное. Фон, поля - охра, опушь - темно-зеленая и красная. Нимбы - золотые, с красной обводкой. Над головами Христа и Богоматери надписи: «IС ХС», «МР ΘY».
Икона в окладе, закрывающем фон, поля, с прорезями для ликов и рук святых. Оклад состоит из одного листа, на котором смонтирован нимб. Структура оклада традиционная, состоящая из полей и фона. Поля и фон оклада украшены мелким чеканным растительным орнаментом из стеблей, цветов и бутонов по канфаренному фону. По внутреннему и внешнему краям полей проходят узкие выпуклые декорированные ленты (трубы) с чеканным узором. Чеканные ризы Николы и святых, облака небесных сегментов выполнены профессионально, с передачей объемов фигур, фактур тканей. Венец украшен по окружности фестончатой прорезной лентой орнамента. На широкой плоскости венца помещен узор, аналогичный тому, что на полях. Текст Евангелия на окладе повторяет икону.
Иконография. Свт. Николай Чудотворец по преданию жил в IV в., был епископом в малоазийских Мирах Ликийских, там же в храме, где служил, был похоронен (память этого события отмечается 6/19 декабря), в XI в. мощи святого были перенесены в итальянский город Бари (память отмечается 9/22 мая). Это послужило упрочению его культа в странах византийского мира. Прославился чудесами при жизни и после смерти. Почитался как «скорый в помощех», «образ кротости и правило веры». На Руси чрезвычайно почитался, как в высших социальных слоях, так и в народной среде. Сохранилось немало преданий, духовных стихов, поговорок, связанных с именем этого святого. До нашего времени дошло огромное число образов Николы Чудотворца, среди них большая часть полуфигурных изображений. Включение Никейского чуда, напоминающего о явлении Христа и Богоматери Николе в темнице, традиционно для его иконографии.
Подбор святых, изображенных на фоне, связан, скорее всего, с именами членов семьи заказчика. Надписание имени Христа (IС ХС вместо IИС ХС), двуперстие Спасителя и Николы, традиционная манера позволяют предположить, что произведение было предназначено заказчику из старообрядцев.
Датировка и атрибуция. Проведенное визуальное и историко-культурное исследование позволяет заключить, что икона «Святитель Николай Мирликийский Чудотворец» была создана во второй половине XIX в. Икона была написана мастером-иконописцем из старообрядцев, работавшим традиционном стиле.
Позднее был заказан оклад, что могло быть вызвано желанием украсить чтимую домашнюю святыню. Оклад иконы выполнен в манере, ориентирующейся на стилистику XVII в., что характерно для второй половины XIX в. и особенно для старообрядческой среды. Художественный и профессиональный уровень исполнения оклада хороший. Для подгонки иконы к окладу к основе были набиты планки.
Икона «Святитель Николай Мирликийский Чудотворец» второй половины XIX в., в московском окладе 1892 г. обладает историко-культурной, художественной и коллекционной ценностью.