Спас Вседержитель Икона. Около 1873 г. Москва. Металл (цинк?), масло; рубашка. 22,2 х 17, 8 см (в окладе). Оклад. 1873 год. СПБ. Мастер Ларион Егоров. Серебро, золочение, чеканка, гравировка, канфарение, штамп, гильошировка. Клейма на нимбе слева, на нижнем торце и в поле ковчега внизу: городское СПб «два якоря и скипетр» на круглом щитке; проба серебра «84»; неизвестного пробирного мастера «ПК» (работал в С.-Петербурге в 1873-1876 гг.) с датой 1873; мастера серебряного дела Лариона Егорова - «Л•Е», работавшего в С.-Петербурге в. 1865-1874 гг. Произведения мастера есть в собрании ГИМ. Сохранность. Оборот закрыт выцветшей бархатной рубашкой с загрязнениями и потертостями. Лицевая сторона. Живопись (видна в прорезях оклада) имеет хорошую сохранность. Оклад. Потертости золочения, патина, небольшая деформация. Описание. Форма прямоугольная со скругленными углами. Живопись выполнена на цинковой (?) основе, которая с оборота закрыта деревянной дощечкой и рубашкой. Икона сделана под оклад. Живопись видна через прорези для ликов и рук. Манера письма «академическая». Лик написан тонко, с мягким переходом от теневых частей к освещенным. Оклад состоит из трех частей: оклада, венца и рамки, держащей вместе металлическую пластину, деревянную основу и рубашку. Структура оклада сочетает узкую простую рамку и средник с гильошированным фоном. Для лика и рук сделаны прорези. На окладе представлено поясное чеканное невысокого рельефа изображение Иисуса Христа, благословляющего предстоящих именословно и держащего в левой руке раскрытое Евангелие с текстом: «Заповедь новую даю Вамъ да любите друг якоже возлюбихъ вы» (Ин. 13:34). Одеяния Спасителя выполнены с передачей пластики складок, фактуры тканей, отделки одежд. Нимб и фон украшены ромбовидным орнаментом. Иконография. Поясное изображение Спасителя с Евангелием относится к древнейшим иконографическим типам. Оно было популярно во всех странах православного региона; с древности известно на русской почве. Было распространено и в Новое время. В этот период часто кодекс раскрыт и на его страницах написаны тексты из одного из 4-х Евангелий. Данный текст характерен для икон Спасителя из венчальной пары. Датировка и атрибуция. Проведенное визуальное и историко-культурное исследование позволяет говорить о том. что данная икона была написана профессиональным иконописцем, работавшим в академической манере. Лик Спасителя классически правилен, выразителен и являет собой тот идеальный тип Христа, который мы встречаем во множестве русских икон конца XIX - начала XX в. Оклад отличается строгостью отбора художественных средств и изяществом решения. Петербургский мастер Ларион Егоров явно обладал мастерством и вкусом. В окладах последней четверти XIX в. наблюдается большое разнообразие в стилистических решениях. Данный оклад, обладая общими чертами с продукцией своего времени, являет стилистический вариант, приближающийся к неоклассицизму. Петербургская икона «Спас Вседержитель» в серебряном окладе 1873 г. мастера Лариона Егорова, представляет собой интересный памятник искусства своего времени, имеет историко-культурное и коллекционное значение.
|
