г. Москва, ул. Арбат, д. 18
тел: 691-73-08
факс: 691-62-45
E-mail: mail@arbatantik.ru

Главная
Контакты
Карта сайта

Бронза Живопись Серебро Фарфор, стекло Часы Иконы    Вседержитель    Богоматерь    Св. Николай    Св., Праздники Разное

Список всех товаров



 








Rambler's Top100



Главная arrow Антиквариат arrow Иконы arrow Вседержитель arrow Иисус Христос, благословляющий хлеб и вино





Иисус Христос, благословляющий хлеб и вино

Код: 579

Экспертное заключение Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева.

Икона: «Иисус Христос, благословляющий хлеб и вино» в окладе.
Москва. 1838 г.
Икона: 31,3 х 26 см. Дерево, грунт, масло.
Оклад: 31,5 х 26,6 см. Серебро, чеканка, канфарение, гравировка, золочение.
Клейма. На нижнем поле оклада: герб Москвы 1838 г.; 84 - проба серебра; Н•Д/1838 - мастер Денисьев Никита, упоминается в 1838 г. в Москве. На накладном венце: кроме указанных выше клейм имеется также клеймо ОЕ московского мастера, также упоминаемого в 1838 г. Евстигнеева Сидра (См.: Иванов А.Н. Мастера золотого и серебряного дела в России (1660 - 1926). М., 2002. N 1414).
Сохранность. Икона.  Икона с оборота закрыта рубашкой из тонкой ткани полотняного плетения. На лицевой стороне механические повреждения красочного слоя в местах соприкосновения с окладом. Сохранность живописи личного хорошая. Оклад. Деформация металла, утрата части центрального луча накладного венца.
На иконе представлен Спаситель в поясном изображении, благословляющий хлеб и вино. Сюжет восходит к самому важному моменту Тайной вечери - Святых Даров. Событие описано во всех канонических Евангелиях (Мф. 26, 20-25; Мк. 14, 18-25; Лк. 22, 14-38; Ин. 13, 1-38).
Иконография подобного изображения Спасителя восходит к западноевропейским образцам. Наиболее широкое распространение в России она получает в XIX в., особенно в произведениях художников-академистов первой половины столетия (В.К. Шубуева, ФА. Бруни). Представленная икона написана профессиональным мастером в академической манере. Наиболее тщательно проработано личное. Одежды Спасителя и литургические предметы выполнены более обобщенно.
Оклад изготовлен, очевидно, одновременно с иконой. Он закрывает всю поверхность иконы, вырезы сделаны по контурам головы и рук. Композиция оклада полностью повторяет изображение на иконе, но оклад имеет дробницы и поля, богато украшенные растительным орнаментом. Стиль оклада характерен для второго рококо. Мастер использовал принцип контрастного противопоставления: гладких и матовых поверхностей, золота и серебра, крупных форм одеяний и мелкого изощренного орнамента. Ризы исполнены в высоком рельефе на гладком плоском фоне. На матовую поверхность хитона, выполненную тонким канфарником, нанесен чеканный полированный цветочный орнамент. Следует отметить профессионализм и высокий художественный уровень оклада. Имя мастера оклада - Никиты Денисьева встречается редко. Его известные произведения мастера относятся также к 1838 г. (Иванов А.Н. Мастера золотого и серебряного дела в России (1660 - 1926). М., 2002. N 1307).
Икона в окладе имеет историко-культурное, художественное и музейное значение как целостный ансамбль выполненный в едином стиле.



© 2012 Антиквариат, покупка антиквариата, продажа антиквариата. - Антикварный салон "Серебряный ряд".