Экспертное заключение Независимой экспертизы произведений иконописи. Икона «Спас Нерукотворный». (конец XIX - начало XX в.). Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение.Размер: 29,9 х 26,3 х 2,2 см. Оборотная сторона: доска цельная, липовая, две дубовые шпонки врезаны заподлицо с оборотом. Из-за коробления основы доски значительно вышли из пазов, пятки выступают примерно на 1,5 см. Древесина с мелкими сколами по краям, загрязнена, патинирована. На торцах и обрезах железные гвозди, отверстия от гвоздей. Торцы залевкашены и окрашены, как и обрезы, в красно-коричневый цвет.
Лицевая сторона: доска с неглубоким ковчегом. Лик Христа представлен на фоне белого плата со светло-зелеными притинками складок и красно-коричневым орнаментом из отдельных штрихов и «клейм». Плат оторочен драгоценной каймой, имеет темно-коричневую и красную каемки с оторочкой из стилизованных коричневых кринов. В нижней части плата размещена именующая надпись, коричневой краской, декоративной вязью: «НЕРУКОТВОРЕНЫЙ ωБ(ра)ЗЪ Г(оспо)ДА Н(а)ШЕГО I(су)С(а) ХР(и)СТА». Плат ниспадает двумя симметричными складками, его держат за свернутые концы два склоненных ангела, видные погрудно. Левый ангел облачен в темно-зеленый хитон и красный плащ, правый - в красный хитон и темно-зеленый плащ. Крылья ангелов коричневые, с зеленовато-голубыми папоротками, перья разделаны золотом.
Нерукотворенный Лик имеет плавные овальные очертания, с миндалевидными глазами, прямым носом и маленькими устами. Личное написано по красноватому санкирю, вохрение желтое, разбеленное. «Сильные» места отмечены тонкими графичными белильными движками. Губы тронуты неяркой подрумянкой, нанесенной отдельными штрихами. Описи глаз и бровей темно-коричневые, опись носа красно-коричневая. Глаза исполнены по санкирю, овальные радужки выделены коричневыми описями, штриховкой и серповидными белильными мазками. Власы спускаются вниз волнистыми прядями - две слева и три справа. Они написаны по коричневому фону темно-коричневой и розовато-коричневой краской. Короткая раздвоенная бородка изображена частыми коричневыми штрихами.
Нимб позолочен «в проскребку», с киноварным девятичастным перекрестьем и надписью «ωон» - Сущий. Опись нимба красно-коричневая. Нимбы ангелов позолочены сплошь, с такими же обводками. Фон и поля серо-оливковые. На верхнем поле золотом нанесена теонимограмма «IС ХС». Над ангелами золотом: «АГ» (Ангелы Господни).
Сохранность: хорошая. Точечные тонированные и нетонированные утраты грунта. Слабо развитый естественный кракелюр. Внизу на правом поле оставлен фрагмент авторской потемневшей олифы.
Иконография: Нерукотворенный Образ Спасителя в христианской традиции считается прижизненным и наиболее точным изображением Иисуса Христа. Литературным источником иконографии является легенда об Авгаре - апокрифический сирийский литературный памятник, возникший не позднее первой половины IV в. Главным ядром легенды является рассказ о царе Эдессы Авгаре, который, заболев, отправил посланца к Христу с просьбой об исцелении. Авгарю было доставлено изображение лика Христа, чудесным образом запечатлевшееся на куске льняной материи (плате, или убрусе). Авгарь получил исцеление от этого образа, затем помещенного над городскими воротами Эдессы. Когда наследники Авгаря вернулись к язычеству, епископ Эдессы заложил образ керамической доской, поставив перед ним горящую лампаду. В VI веке при осаде Эдессы войсками персидского царя Хосроя после чудесного видения местному епископу образ был открыт, причем лампада не погасла, а на керамической доске появилось точное подобие Нерукотворного Образа. На Руси изображения Спаса Нерукотворного встречались довольно часто, начиная с XII в. Данный извод, с ангелами, поддерживающими плат, известен не ранее конца XV в. и получил распространение в XVI-XVII вв.
Датировка и атрибуция: тип и структура лика с миндалевидными глазами, широкой спинкой носа и пухлыми устами, легкой асимметрией бровей, волнистыми прядями волос характерен для «строгановской» иконописи последней четверти XVI - первой половины XVII столетия. Он пользовался большой популярностью в старообрядческой иконописи XIX - начала XX в., особенно во мстерской и палехской. Примером может служить образ из собрания банка «Интеза» в Милане.
Атрибутируемая икона представляет собой незаурядный памятник мстерского иконописания того периода, когда мастера уже достаточно хорошо были знакомы с подлинными памятниками древнего искусства и воспроизводили их с большой степенью близости к оригиналам. Рафинированное изящество, свойственное «строгановским письмам», наглядно проявилось в плавных очертаниях лика, соразмерности черт, сближенной по тону моделировке личного. Лик исполнен с виртуозностью, говорящей о высокой квалификации мастера. Сдержанный колорит тем не менее очень декоративен благодаря акцентам киноварно-красного и золота; декоративность присутствует и в любовно выполненной орнаментации плата-убруса. При этом икона обладает большой эмоциональной силой. Это впечатление создается в первую очередь пристальным взглядом широко раскрытых глаз и рисунком уст, концы которых кажутся скорбно опущенными. Такой гармонии формы и содержания достигали лишь немногие иконописцы Нового времени.
Атрибутируемая икона «Спас Нерукотворный» обладает несомненными художественными достоинствами и имеет коллекционное и музейное значение.
|
